羽蛇神喝醉的典故
典故 在羽蛇神库库尔坎统治世俗万神时期，人们生活所需要的各种物产都很丰富。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶，玉米丰收，葫芦像人的手臂一样粗，各种色彩的棉花自己生长，不需要人去染色。各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱。黄金、白银和宝石都很丰富。库库尔坎使天下太平，生活富裕平和。 但是这个幸福的时期并不长久。三个好战嗜血的神非常妒忌库库尔坎和他的臣民们和平安宁的生活，觉得自己被人们所忽视，所以密谋颠覆他们。这三位神，就是战神惠齐洛波契特利，黑暗之神狄斯克特里波卡和妖神特拉克胡潘。 他们在狄斯克特里波卡的牵头主使下对国都图兰城施加妖术。黑暗之神扮成一个白头老翁，来到库库尔坎的王宫前，对侍从们说： “请带我去见羽蛇神王，我要和他说几句话。” 侍卫们劝他退下，因为库库尔坎身体不适，无法会客。 但黑暗之神竭力请求他们转告神王说，他之所以来就是为医治神王而来，侍卫们便进去代为禀告，神王准允会见他。 走进羽蛇神的寝宫之后，狡猾的黑暗之神装出对这位生病的神王十分关切的样子：“您的病体如何？”他问道，“我特地给您带来一种灵药，您喝了它，病一定会好的！” “你来得正是时候，”羽蛇神王答道：“许多天以来，我一直在想着您的到来。我的病已经相当沉重，整个身体都受到影响，手脚都无法活动了。” 黑暗之神对羽蛇神王说，他的药对羽蛇神王的健康大有好处。羽蛇神王把那药喝了一些，觉得精神果然立刻有了好转，奸诈的黑暗之一就劝羽蛇神王喝了一杯又一杯。其实那种药是酒神最新酿造的烈酒，不久，羽蛇神王就被灌得神志不清，任由他暗中的敌人摆布了。 司掌 羽蛇神的名字叫库库尔坎（kukulcan），是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。事实上，它是一个舶来品，是在托尔特克（Toltec）人统治玛雅城时带来的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉这种羽蛇神。 按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。 羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期，玛雅“真人”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
关于羽蛇神的传说
印第安人信奉羽蛇神，酋长神神叨叨的拿出的一块破旧的鹿皮上画的就是羽蛇神，说起来陈铮被当做天神派来的使者也是可以讲的通的。
羽蛇神是广泛流传于美洲文明的一个神，样子是蛇身、蜥腿、鹰爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾。总之就是一条中国龙的样子，只是不同的是背部生有一对翅膀，所以称为羽蛇神。
其实这种生翅膀的龙在中国古代传说也是有的，叫做应龙。应龙传说是黄帝的得力助手，在与蚩尤的战争中帮助黄帝制造了一场大洪水淹掉了蚩尤的军营从而赢得了战争，另外也传说大禹治水时应龙也参与了，其中有条因为搞错了挖掘泄洪的方向而被斩首。
从这个传说里可以得到这样的讯息：应龙应该不是单指一条。就像现在文明称亚洲人，欧洲人，美洲人一样，是一个群体，在古代的中国地位仅仅相当于民工的地位，你看工作一个疏忽就是被砍头了。现在民工的权利待遇也比它们好啊。
美洲的这条羽蛇神的成就可不得了，在传说中这条蛇成了统治美洲世界的最高存在，在它的领导下风调雨顺，为美洲人民带来很多福祉。
但是有三个好战分子黑暗神，战神，妖神妒忌人们对它的爱戴，所以在羽蛇神生病的时候骗它喝下了酒神新酿的酒，趁羽蛇沉醉的时候把国家搞的乌烟瘴气民不聊生。
羽蛇神醒来后看到国家被糟蹋成这个样子，很伤心就决定离开这里回到家乡去，三个坏神在它回家的路上等着问它为什么要离开。羽蛇神说要回到太阳升起的东方去，那里有自己的老父亲，还警告三个坏神说总有一天它们也会回到东方去，而那时候就是羽蛇神回归的时刻，它将继续为这片大地带来祥和，富足和幸福。
最后羽蛇神在海边乘着巨蛇变的飞船离开了。
而羽蛇神的方向就是东方的神州